Становится очевидным, что материнское молоко и процесс вскармливания объединяет в себе множество польз. Это в блестящей форме проявляет себя через призму Ислама. Итак:
– Грудное вскармливание – это призыв Всевышнего Аллаха. Как было отмечено выше, наглядным примером этому являются 233-ий аят суры “Бакара”(Корова), 15-ый аят суры “аль-Ахкаф”(Барханы), 14-ый аят суры “Лукман” Священного Корана. И всё, что требуется от мусульманина – это по мере своих сил следовать ниспосланным законам: “Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа.” (Сура “аль-Араф”(Ограды), аят 3)
«Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа» (Сура “аль-Араф” (Ограды), аят 3)
– Грудное вскармливание – это право ребёнка. Известно, что между каждым мусульманином и окружающими его людьми (родители, родственники, соседи, гости и т.д.) имеются различные права. Одним из них является право ребёнка на здоровье – как моральное, так и физическое. Не случайно Посланник Аллаха Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) призывал ответственно относиться к этому делу, оповестив о том,что в случае нарушения чьего-либо права, мусульманин в Судный день будет спрошен об этом.
– Грудное вскармливание -это обязательство женщины. Одним из прекрасных призывов Ислама является выполнение человеком своих обязательств не только в качестве индивидума, но и в качестве члена социума. Так как формирование общества берёт своё начало с семьи, на женщину ложатся обязательства, находящиеся на её попечении, а именно: связанные со здоровьем, воспитанием, образованием, защитой и т.п. Корень отношений матери и ребёнка берёт своё начало именно с обязательства, связанного с кормлением молоком.
В достоверном хадисе от Абдуллаха Ибн Умара (Да будет доволен Аллах им и его отцом) приводится, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Каждый из вас является пастухом и каждый из вас несёт ответственность за свою паству. Правитель является пастырем и несёт ответственность за свою паству, мужчина является пастырем своей семьи и несёт ответственность за свою паству, женщина является пастырем в доме своего супруга и несёт ответственность за свою паству, слуга является пастырем имущества своего хозяина и несёт ответственность за свою паству. Итак, каждый из вас является пастырем и несёт ответственность за свою паству.” [1]
– Грудное вскармливание -залог здоровья. Как стало ясно из вышесказанного, кормление ребёнка грудью является одним из факторов, сказывающихся не только на здоровье ребёнка, но и матери. С точки зрения Ислама забота как о своём,так и о семейном здоровье, устранение физической слабости играет очень важную роль. Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) в одном из своих хадисов сказал: “Большинство людей не знают цены двум дарам Аллаха: свободного времени и здоровья”. [2]
Также наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оповестил о том, что сильный верующий более любим Аллахом, чем слабый верующий, несмотря на то, что в обоих из них есть благо. Сообщается от Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, хотя в каждом (из них) есть благо.” [3]
– Грудное вскармливание предотвращает излишества. Материнское молоко, не требующее дополнительных затрат, обходится без расходов. И это соответствует Слову Всевышнего Аллаха: “но не излишествуйте, ведь Он не любит тех, кто излишествует” (Сура аль-Анам, 141).
– Грудное вскармливание – это проявление милосердия. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Кто не милостив к людям, того не помилует Аллах, Всемогущ Он и Велик” [4]
– Грудное вскармливание развивает терпение. Любое дело поначалу может показаться трудным, но когда мусульманин, возлагая надежды на Аллаха, покорившись Ему, проявляет терпение, то спустя время положение облегчается, и он приобретает навык. Потому что: “Воистину, Аллах – с терпеливыми” (Сура аль-Анфаль, 66)
– Грудное вскармливание – это воспитание. Процесс лактации крайне важен в соблюдении такой традиции ислама, как душевное воспитание ребёнка. Праведные мусульмане всегда высоко оценивали воспитание детей с раннего возраста. Ахмад ибн аль- Джоузи (да помилует его Аллах) сказал: “Одним из прекрасных методов обучения является исправление деяний ребёнка с малых лет, не оставляя его без присмотра. В противном случае плохие привычки со временем укрепятся и воспитывать будет сложнее.”.
– Грудное вскармливание подавляет лень. Для успешного продолжения лактации проявление усилий и усердия неизбежно. А это как раз является одним из факторов причины подавления лени в душе. Не случайно Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), часто обращаясь к Господу, прибегал к Нему от несовершенного качества – лени.
– Грудное вскармливание – это легко. Натуральное материнское молоко, не требующее специального приготовления, очищения, перевозки и т.д., служит одним из факторов, облегчающих человеческую жизнь. ‘Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) поведал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Облегчайте и не усложняйте.”. [5]
Автор: Хаджар Аббасова
Источник: “Материнское молоко – божественная благодать”,
Перевод с азербайджанского: Мазур Виктория
[1] Муслим
[2] Бухари
[3] Муслим
[4] Бухари, Муслим
[5] Бухари